意在炒地皮甚于解决交通问题
论者反对征用苏丹街发展捷运
张集强 吴木炎
【本刊陈慧思撰述】大吉隆坡捷运计划开始征用土地,苏丹街老店面临百年浩劫。论者非议政府本末倒置,发展捷运并非立意解决交通问题,而是“炒地皮”。另有城市规划专才指出,一旦苏丹街、茨厂街的老店屋被征用,老吉隆坡的面貌将破坏殆尽,牺牲了珍贵的文化遗产。
发展大吉隆坡捷运的国家基建公司(Syarikat Prasarana Negara Bhd)规划征用十间位于苏丹街的老店,以在地底发展捷运铁路,衔接吉隆坡中环车站(KL Sentral)和数十万人表态反对的独立遗产大楼(Menara Warisan)两点。古迹保护学者张集强认为,这个规划本身就存在问题。
张集强接受《独立新闻在线》的电访时指出,当局大可采用从Kota Raya沿陈祯禄路直达Pasar Seni轻快铁站的旧火车路路线,以衔接南北马巴士总站富都车站,而非舍这个重要的巴士总站,取独立遗产大楼。
他认为,这么一来,受益人只是独立遗产大楼的地主,发展捷运似乎旨在炒地皮,而非解决吉隆坡的交通问题。
他说:“这不仅是古迹保存的问题,而是整个都市规划和交通规划的问题。”
事实上,国家基建管理公司早已显露其“炒地皮”之心。国家基建管理公司董事经理沙里尔(Shahril Mokhtar)曾在今年6月14日表示,该公司将在捷运与产业综合计划下,收购捷运系统周遭土地,以发展相关地段,获取额外收入,以确保该公司财务稳健。
法律问题应可解决
国家基建管理公司欲征用苏丹街和茨厂街店屋,以发展地下捷运工程,令业主和关心古迹保护者极之震惊。业主第一时间成立十人行动委员会,以保卫华人先贤遗留的百年古迹。
工程部主任祖基菲里(Zulkifli Mohd Yusoff)昨天向业主表示,该公司担心挖掘捷运地道时会发生意外事故,因而没法保留地面上的店屋。至于何以香港伦敦可以在保留地面建筑的情况下发展地铁,他指出,我国地质和法律跟这两个国家有别,不能相提并论。
然而,城市规划专才吴木炎接受《独立新闻在线》电访时质疑上述说法。他认为,我国的法律有其伸缩性,理应可以允许发展单位在业主的许可下发展地下工程,而技术问题理应可以通过现代科技解决。
他说,由英国殖民地政府传下来的《1960年国家土地法典》确实有其弱点,即土地拥有者亦保有地底的拥有权,只是若要挖掘地底矿物时就需申请准证,反之香港、新加坡等国的法律规定,一旦地底土地达到某一深度,就不归地主所有,政府单位可以自行发展地下工程。
吴木炎认为,既然《国家土地法典》存在上述其弱点,就该修改以符合现在的需求。但他同时点出,事实上,我国的法律存在伸缩性,在获得地主许可下,有关单位应该就可发展其拥有的地底。
他说,我国的地铁工程是在超过28米至30米以下的地底进行,并没有影响地面建筑,如果地主赋予发展单位“通行权”(right of way),同意在没有任何赔偿的情况下,让其在其拥有的地底发展地铁工程,那么应该就没有构成法律问题。这就跟征求地主同意,在地底放置水管、电缆是一样的,只是发展地铁可能需要进行爆破。
另一城市规划师杨善勇亦指出,当年发展安邦路地底轻快铁铁路时,有关当局并没有大幅度征用地面建筑。以前可以,现在则有法律问题,这是什么道理?这是上述两名城市规划师都没法理解的事情。
何不建设地面捷运?
一名拒绝具名的土木工程师接受《独立新闻在线》的电访时则说,各个地方的地质都可能有别,相差一公里都有可能出现差异,为保建筑物稳固安全,地质确实是工程重要的一环。
他说,在发展工程之前,发展商先要进行沙土和地质技术调查,但有时候,就算报告显示土地安全,在工程开展时还是可能会有“万一”,因此发展商会征用土地以策安全。
问道发展商是否可以想出法子,在没有影响地面建筑的情况下发展地铁,他说:“他们都是可以找到别的方法的,只是看要不要而已。”
吴木炎亦点出,国家基建公司选择在苏丹街发展地铁而非地面上的捷运,主要原因应是避免破坏地面建筑物,以保持当地原貌,如果现在决定要铲除地面建筑,那么何须发展地铁?何不干脆建设地面捷运?
他说:“这是没人能理解的。这种讲法谁能信服?”
他认为,专家的专业知识应该配合社会公正,从社会的出发点提出解决方案。“为何不能利用现代科技,避免此事进行?这太过草率,太不敏感了。”
应进行社会冲击评估
吴木炎认为,在发展大型基建前,政府应该进行社会冲击评估(social impact assessment)以评估发展计划对产业价值的影响、文化遗产的影响等,评估正负两面的冲击,而非“只讲正,不讲负”。
提及祖基菲里昨天提出“发展就要牺牲”的说法,吴木炎表示,这是大家都能够认同的说法,但是那是什么样的牺牲?为了捷运,而负起牺牲文化遗产、传统的代价,值得吗?
“那只是将一个难题转移到另一个领域上,并没有解决难题。”
“如果国家基建公司一意孤行,那么其承担的社会代价可能更大。”
他认为,我们讲求的“牺牲”应该是“平衡的牺牲”,而非只从国家基建公司的角度看问题,反之应该进行社会冲击评估,以聆听草根人民的感受,要是当局已经做了评估,就该公布评估结果,否则则该立即进行评估。
他说:“今天的社会要的是公平平衡,如果能够平衡,人民是能够接受的,现在当局距离这一点太远了。”
他认为,这一类计划牵连庞大,应该以综合、全面角度看待,莫只是顾及经济发展层面,反之应该平衡文化价值、社会需要等。
文化走廊• 独一无二
吴木炎表示,早在20年前就已鉴定,吉隆坡陈氏书院、中华大会堂、默迪卡体育馆、茨厂街、兴都庙、关帝庙、占美回教堂、印度人回教堂这一个路线,是汇集三大种族特色的文化走廊,这是全世界独一无二的文化风景。
因此,他认为,若苏丹街、茨厂街的面貌被破坏,那么破坏的非但只是华人文化传统,而是综合性的文化特色。
据张集强透露,苏丹街是早期的吉隆坡市中心,位于茨厂街南边,东有精武山,南有巴生河,整条街道呈J字型;苏丹街的街道形成于1880年代,比茨厂街稍晚,但亦有130余年的历史。
《吉隆坡2020年城市蓝图》将唐人街(茨厂街)列作“古迹走道”(Heritage Trail)。据丘伟田著《甲必丹叶亚来产业知多少》统计,吉隆坡华人先贤叶亚来的产业遍布此处,其名下147间店屋当中的116间,分布在谐街、茨厂 街、古路街、罗爷街、老巴刹广场街、吉灵街、哥洛士街、巴刹街和古路巷。
《独立新闻在线》
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